fatwa حكم الصلاة والصيام والطلاق للمستحاضة فتاوى اسلامية

حكم الصلاة والصيام والطلاق للمستحاضة

السؤال:

في الأول من رمضان جاءتني الدورة، وبدأت صيامي في اليوم السادس، وفي اليوم السابع عشر نزل الدم مرة أخرى، واستمر حتى السابع والعشرين، ولعدم قدرتي على تحديد هل هو حيض أو استحاضة كنت أصوم وأصلي، فهل ما قمت به صحيح؟ وهل يقع الطلاق، لأن زوجي طلقني في تلك الفترة؟. وجزيتم كل خير.



الفتوى:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن كان الذي أتاك في أول الشهر حيض طهرت منه في اليوم السادس، فهذا الدم العائد في السابع عشر من رمضان لا يعد حيضا، لأن مدته مع ما قبله قد تجاوزت خمسة عشرة يوما، ومدة الطهر بينهما لم تبلغ ثلاثة عشر يوما، ولبيان ضابط زمن الحيض راجعي الفتوى رقم: 118286.

ولبيان ما تفعله المستحاضة تنظر الفتوى رقم: 156433.

وعليه، فما فعلت من الصيام والصلاة في زمن الاستحاضة صحيح، وأما الطلاق: فهو واقع بكل حال، سواء كان في زمن استحاضة أو حيض، وانظري الفتوى رقم: 5584.

والله أعلم.

حكم,فتوى,حكم الشرع,فتوى شرعية,

حكم الصلاة والصيام والطلاق للمستحاضة ,حكم الصلاة والصيام والطلاق للمستحاضة ,حكم الصلاة والصيام والطلاق للمستحاضة ,حكم الصلاة والصيام والطلاق للمستحاضة ,حكم الصلاة والصيام والطلاق للمستحاضة

المصدرإسلام ويب - مركز الفتوى http://ift.tt/1rlz3au

via موقع الاسلام