السؤال:
أيام الثورة الليبية كان أحد الإخوة الليبيين يقيم في أوروبا يرسل لي بعض المال لأنفقه على اللاجئين في تونس، وكان كذلك، لكن في يوم ما حين التقيت به سلمني هاتفًا جوالًا وطلب مني بيعه والتصدق بثمنه، فقدره أحد الليبيين الميسورين ب ١٨٠ دينار تونسي وقبله، لكنه سافر ولم يدفع لي شيئًا، يعني أضعت الأمانة، وأبحث كيف أتطهر من هذا الذنب؟
الفتوى:
أيام الثورة الليبية كان أحد الإخوة الليبيين يقيم في أوروبا يرسل لي بعض المال لأنفقه على اللاجئين في تونس، وكان كذلك، لكن في يوم ما حين التقيت به سلمني هاتفًا جوالًا وطلب مني بيعه والتصدق بثمنه، فقدره أحد الليبيين الميسورين ب ١٨٠ دينار تونسي وقبله، لكنه سافر ولم يدفع لي شيئًا، يعني أضعت الأمانة، وأبحث كيف أتطهر من هذا الذنب؟
الفتوى:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنك في حكم الوكيل عن صاحب الجوال، ولا تضمن إلا في حال التعدي أو التفريط، وحيث إنك سلمت المبيع -الجوال- للمشتري دون أن تقبض ثمنه منه فقد فرطت، وبذلك تصير ضامنًا لقيمته؛ جاء في الموسوعة الفقهية: إذا سلم الوكيل المبيع قبل قبض ثمنه, ضمن قيمته للموكل. اهـ.
وبالتالي؛ فإن الواجب عليك الآن هو التصدق بقيمة الجوال عن صاحبه؛ كما أمرك.
والله أعلم.
حكم,فتوى,حكم الشرع,فتوى شرعية,
يضمن الوكيل إذا سلم المبيع للمشتري دون قبض ثمنه ,يضمن الوكيل إذا سلم المبيع للمشتري دون قبض ثمنه ,يضمن الوكيل إذا سلم المبيع للمشتري دون قبض ثمنه ,يضمن الوكيل إذا سلم المبيع للمشتري دون قبض ثمنه ,يضمن الوكيل إذا سلم المبيع للمشتري دون قبض ثمنه
المصدرإسلام ويب - مركز الفتوى http://ift.tt/1aMRbCP
via موقع الاسلام
.jpg)
0 التعليقات:
إرسال تعليق