كـم مـراتـب الـمـؤمـنـيـن ومـا هـي
الـمـؤمـنـون ثـلاث أقـسـام :
1/ سابقون إلى الخيرات ، وهم : الذين قاموا بالواجبات والمستحبات وتركوا المحرمات والمكروهات .
2/ ومقتصدون ، وهم : الذين اقتصروا على أداء الواجبات واجتناب المحرمات .
3/ ظالمون ، وهم : الذين خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً .
السؤال العاشر : ما حكم أفعال العباد ؟
الـمـؤمـنـون ثـلاث أقـسـام :
1/ سابقون إلى الخيرات ، وهم : الذين قاموا بالواجبات والمستحبات وتركوا المحرمات والمكروهات .
2/ ومقتصدون ، وهم : الذين اقتصروا على أداء الواجبات واجتناب المحرمات .
3/ ظالمون ، وهم : الذين خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً .
السؤال العاشر : ما حكم أفعال العباد ؟
الـــجــــــــــواب :
أفعال العباد كلها من الطاعات والمعاصي داخلة في خلق الله وقضاءه وقدره ، ولكهنم هم الفاعلون لها ؛ ولم يجبرهم الله عليها ، مع انها واقعة بمشئتهم وقدرتهم .
فهي فعلهم حقيقة ، وهم الموصوفون بها المثابون ، والمعاقبون عليها .
وهي خلق الله حقيقتةً ؛ فإن الله خلقهم ، وخلق مشئتهم ، وقدرتهم وجميع ما يقع بذلك .
فنؤمن بـ : جميع نصوص الكتاب والسنة ؛ الدالة على شمول خلق الله وقدرته لكل شيء من الاعيان ، والاوصاف والافعال .
أفعال العباد كلها من الطاعات والمعاصي داخلة في خلق الله وقضاءه وقدره ، ولكهنم هم الفاعلون لها ؛ ولم يجبرهم الله عليها ، مع انها واقعة بمشئتهم وقدرتهم .
فهي فعلهم حقيقة ، وهم الموصوفون بها المثابون ، والمعاقبون عليها .
وهي خلق الله حقيقتةً ؛ فإن الله خلقهم ، وخلق مشئتهم ، وقدرتهم وجميع ما يقع بذلك .
فنؤمن بـ : جميع نصوص الكتاب والسنة ؛ الدالة على شمول خلق الله وقدرته لكل شيء من الاعيان ، والاوصاف والافعال .
كما نؤمن بـ : نصوص الكتاب والسنة الدالة على ان العباد هم الفاعلون حقيقة للخير والشر .
وأنهم مختارون لأفعالهم ؛ فإن الله خالق قدرتهم وارادتهم وهما السبب في وجود أفعالهم وأقوالهم ، وخالق السبب التام خالق للمسبب والله أعظم وأعدل من أن يجبرهم عليها .
وأنهم مختارون لأفعالهم ؛ فإن الله خالق قدرتهم وارادتهم وهما السبب في وجود أفعالهم وأقوالهم ، وخالق السبب التام خالق للمسبب والله أعظم وأعدل من أن يجبرهم عليها .
0 التعليقات:
إرسال تعليق